天后宫旅游概况

　　天后宫坐落在古文化街核心处三岔口西岸，坐西朝东，面向海河，是天津市区最陈旧的建造，也是我国现存岁月最先的天妃、妈祖庙之一。天后宫原名天妃宫，在民间俗称娘娘宫，据元史纪录：“泰定三年（1326年）八月，作天妃宫于海津镇。”元朝建有两座天妃宫，一为原大直沽海河东岸的“天妃灵慈宫”，从前称东庙，建于元延佑年间，于庚子之战被焚毁，现仅有遗址。另一为天津市现存感导最大的、存储最好的而且是仅存的从前称西庙的天后宫，天后宫的建树与天津自古以来就处于紧急的政治经济职位密切相关。天津东临渤海，北倚盘山，背负九水，海河直流入海，大运河南下，自古即是舟车聚集的水陆交通关键，特别是运河与海上漕运的成长，奠基了天津的紧急经济职位。元人王懋德所写“东吴转海输粳稻，一夕潮来集万船”的诗句形色了当时的风景。

　　这座海神庙与中国内地部分都市的“妈祖庙”相仿，都是供奉一位传说中的神女。天后宫内供奉的天后是一位袒护海上飞翔的神，在历史上实有其人，被人人崇拜而附会为神的。古代航海技艺很低，很多梢公、舟子死于船覆，葬于大海。人们胆寒大海的险恶，哀求飞翔平安，把得以生计、平安渡海托付于海神的保佑。天在南宋绍熙元年开始封林默为“顺济夫人”，元朝至元十八年（1272年）晋封为天妃，履历代屡次晋封至清朝康熙二十三年又晋封为天后。民间尊称“娘娘”、“圣母娘娘”，南边新昵地称“妈祖”、“娘妈”。

　　明永乐二年在天津卫设城，城廓规模日益扩展，南粮北运，南北物资调换进一步成长。天津盐业、渔业、航运业、手工业、贸易日益富强，天津城东的天后宫香火越来越隆盛。到清朝对于天后宫的崇奉从护卫航海扩展到成为护卫天津场地的神灵，誉天后宫为“天津福主”，烧香跪拜的已不仅仅是船工、渔户、航海船家，而更多的是乞求子嗣的老媪少妇。跟着天后宫羽士（天后宫原属玄教的寺观）为适合人们的迷决定信念理，陆续在宫内加添百般神像及神殿，诸如天后宫圣母身边的后世昆裔娘娘、痘疹娘娘、眼力娘娘、养娘娘娘以及王三奶奶等；正殿双侧设财神殿、龙王殿、河神殿、关帝殿、火神殿、灶君殿等等，供奉大小100多位百般神像，适合了天津旧社会各个条理，各个方面的人们的迷信必要，是以香火极盛。

　　天后宫建成后，明朝永乐、正宗和万积年间前后重建，清朝顺治、乾隆、道光和同治年间及中华民国年间都有片面重建和扩建、改建。修复工程以担保天后宫中轴线上各殿建造原有的像貌为主，重建了戏楼、牌楼、前殿，调动和重修了本来良莠不齐、嘈杂杂乱的双侧配殿，末了重修了二层构造的皇经堂。修复后的天后宫，从东头的戏楼面向西与面向东的庙门之间是能容千人的广场，戏楼上“乐奏均天”的匾额与庙门门额整砖上雕刻“敕建天后宫”五个字遥遥相对。庙门前两座号称九丈九高的幡杆（现实丈量南杆26.2米，北杆25.94米）加固并坚持原貌，两大幡杆每逢节日行将旗幡悬上，两面旗幡上绣着：“津门艺萃百肆迎春，溟波浴日济运通航。”

　　天后宫山门外北侧是过街的张仙阁，进山门即牌坊，是木结构二柱一楼式，正面斗拱下是“海门慈筏”四字横额，北面横额是“百谷朝宗”。双侧是从新整修的钟鼓楼，前殿是面阔三间的鞫讯殿，殿内重塑了王灵官和魁岸雄伟的加恶、加善、千里眼、顺风耳的全身像，前殿门前矗立两尊建筑工程中出土的石狮。前殿背后经过甬路是坐落在魁岸台基上的大殿，亦称正殿，这是天后宫的正文，正殿平面为凸字形，前接卷棚抱厦，后凸出一些称凤尾殿，组成大殿团体。大殿正中佛龛中重塑天后坐像，四名侍女站立两旁，眼前是供桌、供器，殿内双侧分列銮驾一套，特别肃静严肃。大殿门前双侧一对石狮，也是本次建筑中出土的。大殿台基范畴均系花岗岩条石包砌，台基东南角的条石上仍保存“道光二十三年”刻字。

　　大殿后是面阔五间左右两层砖木结构的藏经阁，在阁内，分别镶在基层南北山墙上的壁碑，可见“重建天后宫后楼牌记”，是中华民国12年重建的记实。藏经阁前台基双侧也立有两座高大的石狮，此中一为1985年建筑时出土，一为复制。藏经阁后是启圣殿，系供奉天后爸妈的面阔三间的小殿。在本次修葺时，在小殿南墙内侧发现壁画，内容是玄教的“四值功曹”。正殿和藏经阁双侧重修共20间配殿，结尾在启圣殿西北角重修面阔四间、左右两层外廓式的皇经堂。

　　天后宫——天津风气博物馆已成为中外各界人士和港、澳、台胞游览、旅游的盛地。