塔尔寺-国家5A级旅游景区

　　塔尔寺为国家AAAAA级旅游景区、宇宙核心文物保护单元。

　　塔尔寺与西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称为我国藏传释教格鲁派六大寺，是格鲁派创始人宗咯巴降生的处所。因为庙宇规模宏大完全，交通便当，已成为人们观光考察藏传释教庙宇最召集的处所和青海省最紧要的旅游胜地。壁画、堆绣和酥油花为塔尔寺的艺术三绝。塔尔寺是国度4A级旅游景点，正在申诉世界文化遗产。

　　塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中，距省垣西宁市25千米。它与西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称为我国藏传释教格鲁派六大寺，是格鲁派沙门和信教公共的宗教活动中心之一。

　　塔尔寺是藏传释教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。宗喀巴成名后，有好多相关他灵迹的传说。据说在他降生后剪脐带滴血的地点长出一株白旃檀树。明洪武十二年（公元1379年），宗喀巴母亲按儿子来信所示，在信徒们帮助下，以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏，砌石建塔，这是塔尔寺最先的修建。其后，该塔频频改建易名，成为如今大金瓦殿中的大银塔，是全寺的主供神物，汉语塔尔寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年（公元1560年），禅师仁钦宗哲坚赞于塔旁建一静房，聚僧坐禅。17年后，重建弥勒佛殿一座，塔尔寺初具规模，取藏名“衮本贤巴林”，意为“十万佛身像弥勒洲寺”。

　　400多年来，塔尔寺渐渐进步成一座还有明晰民族特色和场地风致的古建设群，全寺占地600余亩，僧舍房层9300多间，殿堂52座，沙门最多时达3600余人。全寺四山围绕，殿宇宏大，佛像正经，梵塔棋布。此中，大金瓦殿和大经堂为全寺正文建设。大金瓦殿始建于清康熙年间，建设面积456平方米，左右三层，飞檐四出，各抱现象，歇山式金顶，覆以镏金铜瓦，墙面用琉璃瓦砌成，图案工致，殿内纪念宗喀巴的大银塔，誉为“世界一正经”，殿堂正门上方悬有清朝乾隆皇帝亲题的“梵教法幢”匾额。大经堂始建于明万历四十年（公元1612年），民国元年（公元1912年）遭火焚后重建，总面积为2750平方米，经堂内长柱18根，短柱90根，皆用特制地毯包裹，地上铺设地毡坐垫，可供3000沙门整体诵经，正西方供有无数佛像、藏文典范，设有0、班禅以及寺庙法台座，柱间满挂各样堆绣的卷轴画。

　　其余，另有弥勒殿、九间殿、三世0灵塔殿、释迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎仓、丁科尔扎仓、曼巴扎仓、如来八塔、过门塔、菩提塔、时轮塔、印经院、大喇让以及各-府邸等。除各样外型精美的佛像、法器、卷轴画，还留存有宋代的哥窑瓷坛、玉雕、明朝的龙瓷瓶、清朝的龙鱼瓶、竹雕寿星、玉雕观音等宝贵工艺品，藏有历代统治阶级赐赠的各样匾额和汉藏文碑刻。

　　塔尔寺是藏族文化艺术的宝库。明万历四十年（公元1612年），在三、四世0喇嘛的发起下，塔尔寺首建显宗学院，创建讲经开法轨制，系统学习因明、般若、中观、俱舍、戒律等显宗典范。此后又接踵建成密宗、时轮、医明学院，构成正途的学经轨制，学习生圆次等方面的密宗典范和天文、历算、医学等方面的知识。现存 有底以万计的相关梵学、藏族史籍、文学、言语方面的文献典籍，是研究藏学的贵重材料。其它，该寺的酥油花、壁画（唐卡）、堆绣。被誉为艺术“三绝”，誉满藏区。

　　塔尔寺每年于阴历正月、四月、六月、玄月举办4次观经大会，兜揽很多香客游人。观经大会是寺僧向诸佛菩萨献供、祈愿、诵经的法事活动。会上，除进行停止的宗教仪式，又有晒佛、跳欠、转金佛等活动。四月观经的阴历四月十五日上午和六月观经的六月初六日上午，在古刹东侧的莲花山坡睁开所藏巨型堆绣佛像1幅，称为“晒大佛”。佛像长30余米，宽20余米，僧众于像前演奏法乐，诵经祷告，搭客商贾蜂拥而来，更有信徒顶礼膜拜，争献施助。六月初八日上午举办的转金佛是梵衲们所谓祈愿下世佛弥勒菩萨降临世间的法事活动，众僧蜂拥一乘玲珑工致、四角饰有飞檐、内供弥勒金像的彩轿，在手拿乐器、香炉、幢幡的仪仗队的前导下绕寺一周，其他梵衲各持寺藏宝物一件，追随彩轿，鱼贯而行，以示郑重庄严。玄月法会的二十二日，古刹敞开一切佛殿及文物库房，供僧俗景仰，称为“晾宝”。每次观经会上，都进行所谓驱魔逐鬼、祓除不祥的跳欠活动。跳欠也叫“跳神”或“哑社火”，是一种奇异的带有深厚宗教色采的面具跳舞，常见的有于正月十四、四月十四、六月初七日上演的“法王舞”和四月十五、六月初八、玄月二十三日上演“马首金刚舞”两种。伶人身着各色舞衣，戴特制面具，舞姿奇异，形状差异。其余，还有阴历十月二十五日宗喀巴忌日先后的“燃灯节”和岁终辞旧迎新的祷告会等。